会場：　確定しました。 -> 武蔵野プレイス　３階　スペースD　http://www.musashino.or.jp/place.html

〒180-0023　武蔵野市境南町2-3-18　　JR中央線武蔵境駅南口からすぐ

今日から３連休
検索サイトで、原さんの名前をみつけました。

頑張ってますね

私、昨年暮れで失業しました。
会社業績悪化で数名が、失業です。

１月は、ぼちぼち
２月になったら動こうと思います。
それまでは、図書館などで充電です

近くですし、暇ですから久しぶりにお会したと思いますが・・、
というわけで、ネットから応援します。

興味あるテーマですね
様子などメアドに送ってください。

路面ツルツル状態の信州中野です

さきほど、　資料サイト

をみましたら、９時の時点で　２５名のアクセス数でした。

ご訪問ありがとうございます。

かまど神（かまどがみ）は竈・囲炉裏・台所などの火を使う場所に祀られる神

　火の神であると同様に農業や家畜、家族を守る守護神ともされる

　一般にはかまどや炉のそばの神棚に幣束や神札を祀るが[2]、祀り方の形態は地方によって様々である。東北地方の陸前（宮城県や岩手県）では、竈近くの柱にカマ男、火男、カマジンなどと呼ばれる粘土または木製の醜い面をかけて祀る。信越地方では釜神といって、約1尺の木人形2体が神体であり、鹿児島県では人形風の紙の御幣を祀っている。竈近くの柱や棚に幣束や神札を納めて祀ったり、炉の自在鉤や五徳を神体とする地方もある。

　日本の仏教における尊像・三宝荒神は、かまど神として祀られることで知られる。これは、清浄を尊んで不浄を排する神ということから、火の神に繋がったと考えられている[3]。また近畿地方や中国地方では、陰陽道の神・土公神がかまど神として祀られ、季節ごとに春はかまど、夏は門、秋は井戸、冬は庭へ移動すると考えられている。

　神道では三宝荒神ではなく、竈三柱神（稀に三本荒神）を祀る。竈三柱神はオキツヒコ（奥津日子神）・オキツヒメ（奥津比売命）・カグツチ（軻遇突智、火産霊）とされる。オキツヒコ・オキツヒメが竈の神で、カグツチ（ホムスビ）が火の神である．

　住居空間では竈は座敷などと比べて暗いイメージがあることから、影や裏側の領域、霊界（他界）と現世との境界を構成する場所とし、かまど神を両界の媒介、秩序の更新といった役割を持つ両義的な神とする考え方もある[1]。また、性格の激しい神ともいわれ、この神は粗末に扱うと罰が当たる、かまどに乗ると怒るなど、人に祟りをおよぼすとの伝承もある。

カラマツストーブの火入れです。

信州カラマツストーブの取扱説明　に
「日本の昔から使われていた　竈の構造　灰の上で熾きが燃えます」との記述があります。

私は、火入れの際に

○○様ご神仏に

火の神様、水の神様に

竈の神様に

ご加護をお願いし、安心安全を祈願します。

更には、薪として利用する草木に感謝します。

写真説明

「○○家に、暖かさと便利さをもたらせてくれます」感謝です。

だいぶ積雪もありましたが、今晩から更に降るそうです。

ケンシンさん

早速の訪問、コメントありがとうございます。

具体的な計画は、
春、暖かくなってからでしょうか？

山梨にはご縁をいただいています

息子が、来春から「富士山山麓の大学でお世話になります」

また、今回の仕事も八ヶ岳山麓、清里を通って
甲府盆地
冨士山山麓を通って行きました。

ご連絡いただければ、即お伺いします。
フットワークは軽いと思います（笑う）

平成２３年もあと僅かです

どうぞ、よいお年を！

すごいですね！

こんなに丁寧にお答え頂き感謝です

八ヶ岳山麓田舎暮らしですか？
いいネーミングですね

参考にさせていただきます。

信州中野は、大雪です
空気は冷えています。

お答えを、新規記事としてコメントしました。

まずは、こちらを　ご覧下さい

お問合せありがとうございます。

善光寺木遣りは、平成3年に長野市指定無形文化財として登録されました。
現在でも建築行事や結婚式などで唄われています。

　お問合せありまとうございます
只今、伊豆高原での設置報告をしています。　2011.1223　ＡＭ7：53

　（ケンシン様お問合せの件）詳しいご案内ご案内をブログでさせていただきます。

　今しばらくお待ちください。